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Um grupo único de chineses indonésios: Por que eles ainda são capazes de conversar fluentemente em hokkien depois que a maioria das áreas foi "indonesiano"?


Antes de visitar Medan, na Indonésia, como muitos não-indonésios que nunca visitaram Medan, pensei que os chineses locais eram altamente indonésios, assim como outras partes da Indonésia, como Jacarta, Surabaya e Bandung. Portanto, quando visitei Medan pela primeira vez em 2009, fiquei profundamente surpreso com o fato de que a maioria dos chineses locais, incluindo crianças, falam fluentemente o hokkien, pois o hokkien também é o dialeto nativo do meu pai.

Medan é a quinta maior cidade da Indonésia, depois de Jacarta, Surabaya, Bandung e Bekasi (uma cidade em Java Ocidental). Medan é também a maior cidade de Sumatra.


Relacionamento próximo com os chineses no norte da Malásia

A maioria dos chineses de Medan fala hokkien fluentemente, não apenas porque são principalmente hokkien, mas também porque Medan fica perto do norte da Malásia, especialmente Penang. Leva menos de uma hora para voar de Penang a Medan, e muitos chineses de Medan têm parentes no norte da Malásia. Como todos sabemos, hokkien é a língua franca dos chineses no norte da Malásia. Sob a profunda influência da língua e cultura dos chineses no norte da Malásia, os chineses de Medan enfrentaram a política de assimilação forçada ainda durante o reinado de Suharto (1966 a 1998), e ainda mantêm a capacidade de usar a língua hokkien, ao contrário dos chineses em outros partes da Indonésia, que foram altamente indonesianos e perderam a capacidade de usar a língua chinesa.

No entanto, a língua hokkien usada pelos chineses de Medan é misturada com algumas palavras de Teochew, como "gai" e "hiam", a primeira significando "ge (quantificador)" e a segunda significando "picante", isso porque Medan também tem um grande número de pessoas Teochew.

De acordo com os dados do censo nacional divulgados pela Indonésia em 2000, os chineses respondem por cerca de 11% em Medan, mas os chineses locais geralmente acreditam que a porcentagem real da população chinesa deve chegar a 20% a 25%.

Os ancestrais dos chineses de Medan eram principalmente chineses que partiram das províncias de Fujian e Guangdong na China na década de 1870 e foram para as plantações de tabaco no norte de Sumatra para trabalhar como coolies; a porta de entrada de Medan também estava intimamente relacionada à indústria de plantio de tabaco em grande escala. Portanto, os coolies chineses são um dos heróis da porta de entrada de Medan. Muitos coolies chineses permaneceram no negócio local depois de se libertarem e consideravam Medan seu novo lar.

Durante o período colonial holandês e quando o primeiro presidente Sukarno estava no poder, os chineses de Medan estabeleceram muitas associações de cidade natal, associações de clãs e associações de ex-alunos de escolas chinesas, principalmente para cuidar uns dos outros e manter contato com sua cidade natal ou ex-alunos. Os grupos chineses mais ativos incluem Associação Huizhou, Associação Teochew e Associação de Ex-alunos da Escola Secundária Chinesa de Sumatra do Norte. Essas associações chinesas realizam atividades culturais chinesas de tempos em tempos e também organizam para que os membros se reúnam e se conectem em festivais. Os chineses de Medan também fundaram uma série de jornais de língua chinesa durante este período, incluindo 民主日報 (Diário Democracia), 民報 (Min Pao), 華僑日報 (Diário Chinês Ultramarino), 南洋日報 (Diário Nanyang) (mais tarde renomeado 新中華報 (Diário Nova China)), 蘇島日報 (Diário Su Dao) e 新中國報 (Diário Nova China). Entre eles, o Diário Democracia apoiou a luta pela independência nacional da Indonésia durante a Guerra Revolucionária da Indonésia (1945-1949), e após a fundação da República Popular da China, dedicou-se a divulgar a política do governo chinês sobre assuntos chineses no exterior, defendendo os direitos e interesses de chineses ultramarinos na Indonésia, e promover a relação amistosa entre a China e a Indonésia.


Suharto adotou a política de assimilação

No entanto, depois que Suharto chegou ao poder, o governo indonésio implementou uma política de assimilação forçada dos chineses. Os chineses não tinham permissão para celebrar abertamente os festivais tradicionais chineses e usar a língua chinesa em público. Se as associações chinesas quiserem continuar suas atividades, elas devem se transformar em prestação de serviços funerários e envolvimento em atividades beneficentes, atividades budistas ou grupos voltados à saúde e esportes, além de ter a obrigação de mudar os nomes dos grupos para nomes não étnicos. Além disso, o governo também fechou todas as escolas chinesas e a maioria dos escritórios de jornais de língua chinesa, permitindo que apenas o jornal de língua chinesa 印度尼西亞日報 (Diário Indonésia), que atua como porta-voz do governo, funcione. O jornal Diário Indonésia está sediado em Jacarta. Todas as notícias e artigos publicados no jornal são traduzidos do indonésio para o chinês e são estritamente censurados.

Sob esta circunstância, todas as escolas chinesas e jornais chineses locais em Medan foram fechados. Para continuar suas atividades, muitos grupos chineses tiveram que se transformar em grupos que atendessem às condições estabelecidas pelo governo. Por exemplo, a Associação Huizhou foi transformada para fornecer serviços funerários e se tornou um grupo que servia e se concentrava em atividades de caridade, e mudou seu nome para Fundação de Caridade Medan Angsapura (Yayasan Sosial Angsapura Medan, ou Yasora Medan para abreviar).


Reaparecimento das atividades chinesas

Portanto, o reinado de Suharto pode ser considerado um período sombrio para a cultura chinesa indonésia. Mas esse período sombrio chegou ao fim quando Suharto renunciou em maio de 1998. O regime pós-Suharto, especialmente o regime Abdurrahman Wahid (1999-2001), revogou muitos decretos que discriminavam a cultura chinesa e chinesa, permitindo que os chineses aprender e usar a língua chinesa, celebrar abertamente os festivais tradicionais chineses, o estabelecimento de grupos chineses e o estabelecimento de jornais chineses.

Como resultado, associações chinesas surgiram em toda a Indonésia. Existem mais de 100 associações chinesas somente em Medan, incluindo as que foram fechadas antes, que foram transformadas para prestar serviços funerários e realizar serviços funerários durante o período de Suharto. Atividades de caridade, atividades budistas ou grupos chineses com foco em saúde e esportes, bem como duas grandes associações chinesas na Indonésia - a Associação Social do Clã Chinês da Indonésia e a filial da Associação Chinesa da Indonésia em Medan. Esses grupos chineses estão engajados principalmente em atividades culturais, beneficentes, de ajuda em desastres e atividades de parentesco.

Vale ressaltar que a maioria dos grupos chineses em Medan realizam reuniões em hokkien, e as atas da reunião são registradas em chinês e indonésio, o que é diferente de muitos grupos chineses em Jacarta, Surabaya e outras áreas que usam apenas indonésio quando se reúnem.

Além disso, a Associação de Caridade e Educação da Comunidade Chinesa de Sumatra do Norte da Indonésia (conhecida como Hualian), que é composta por dezenas de grupos e figuras chinesas, estabeleceu uma instituição privada de ensino superior em Medan em 2008 para fornecer um diploma de bacharel em chinês, nomeadamente Colégio Asiático Internacional da Amizade (Sekolah Tinggi Bahasa Asing Persahabatan Internasional Asia, referido como STBA-PIA). O objetivo da escola é promover a cultura chinesa e chinês e cultivar talentos chineses. Os fundos vêm de vários grupos chineses no norte de Sumatra e do Sin Chew Media Group da Malásia.

A escola é assistida pela Universidade Normal do Sul da China para preparar cursos de ensino e fornecer professores. Além disso, a Associação de Intercâmbio no Exterior da China e a Associação de Intercâmbio no Exterior de Guangdong também ajudam a escola a encontrar professores, e os salários de todos os professores chineses enviados à escola são pagos pelo governo chinês. Em 2012, a escola assinou um memorando de cooperação com o Colégio Hanjiang Penang para concluir faculdades irmãs. Portanto, o estabelecimento e operação do Colégio Asiático Internacional da Amizade pode ser considerado o resultado da cooperação entre Indonésia, Malásia e China.

Até agora, o Asian International Friendship College é a única instituição privada de ensino superior da comunidade chinesa na Indonésia que oferece um programa de bacharelado em chinês.

Além disso, a sociedade chinesa Medan estabeleceu cinco jornais de língua chinesa depois que Suharto deixou o cargo, incluindo 印廣日報 (Diário Yinguang), 蘇北快報 (Expresso de Sumatra do Norte) (anteriormente conhecido como 華商報 (Diário Huashang), 棉蘭早報 (Correio da Manhã de Medan) e 蘇北日報 (Diário Sumatra do Norte)), 訊報 (Xunbao), 好報 (Haobao) e 正報 (Zhengbao). Entre eles, o Diário Yinguang foi suspenso em dezembro de 2014 devido a baixas vendas e grandes perdas. No entanto, retomou a publicação sob o nome de Zhengbao em fevereiro deste ano, e tornou-se o jornal irmão de um jornal de língua indonésia dirigido por chineses de Medan chamado Diário Analisa.

Em outras palavras, existem atualmente quatro jornais de língua chinesa em Medan, que é mais do que o número de jornais de língua chinesa em outras partes da Indonésia. Por exemplo, havia quatro jornais chineses em Surabaya na era pós-Suharto, nomeadamente 龍陽日報 (Diário Longyang), 誠報 (Chengbao), 千島日報 (Diário Qiandao) e 泗水晨報 (Notícias da Manhã de Surabaya), mas Diário Longyang e as vendas de Chengbao foram tão baixas que foram descontinuadas há vários anos. Portanto, atualmente, existem apenas dois jornais chineses em Surabaya, Diário Qiandao e Notícias da Manhã de Surabaya.


Péssimo relacionamento com os indígenas

No entanto, muitos indígenas e chineses de outras partes da Indonésia acreditam que os chineses de Medan são muito astutos e competitivos. Além disso, os chineses de Medan são considerados por muitos indígenas como um grupo chinês exclusivo porque muitas vezes falam abertamente em hokkien. Portanto, muitos indígenas e chineses em outras áreas relutam em se associar ao chinês Medan. Muitos chineses de Medan se mudaram para Jacarta para encontrar mais oportunidades de desenvolvimento, a maioria deles reunidos em Muara Karang (Pluit) no norte de Jacarta.

Nesta área residencial, os chineses de Medan se sentem como se estivessem em sua cidade natal, conversando entre si na língua hokkien mais familiar e desfrutando da comida tradicional hokkien, tornando suas vidas independentes. Eles também são incompatíveis com os chineses de Jacarta que não entendem a língua chinesa, então há pouca comunicação entre os dois.

Além disso, Judith Nagata, professora de antropologia da Universidade de York, no Canadá, destacou certa vez que muitos indígenas de Medan são desconfiados e invejosos por causa da melhor situação econômica dos chineses locais, além de serem vistos como um grupo exclusivo, as relações étnicas entre os chineses e os indígenas em Medan sempre foram ruins.

Além disso, há muitos vândalos em Medan, tornando-a a "capital desonesta" da Indonésia, muitos empresários chineses costumam encontrar vândalos que cobram taxas de proteção. Medan é também a área onde os primeiros motins anti-chineses eclodiram na Indonésia em maio de 1998. Há relatos de que vândalos locais são suspeitos de lançar motins anti-chineses, atacando e incendiando muitas lojas chinesas. Os distúrbios anti-chineses em Medan ocorreram de 4 a 6 de maio. Em meados de maio, distúrbios anti-chineses mais graves ocorreram em Jacarta. Muitas lojas chinesas foram incendiadas e muitas mulheres chinesas foram agredidas sexualmente.

Para reduzir a desconfiança dos indígenas locais em relação aos chineses e melhorar a relação entre os chineses e os indígenas, é realmente necessário que o governo local aborde ativamente o problema da desigualdade entre ricos e pobres, e as organizações civis devem também realizar vários diálogos e atividades interétnicas para promover a compreensão interétnica.

Em suma, os chineses de Medan sempre mantiveram suas características tradicionais chinesas devido a fatores geográficos e sua estreita relação com os chineses do norte da Malásia, que é muito diferente dos chineses em muitas partes da Indonésia. Portanto, se você quiser entender a comunidade chinesa na Indonésia, é necessário entender as diferenças entre o chinês Medan e o chinês em outras partes da Indonésia.


Referência 印尼華人裡的獨特群體:在大部分地區都已「印尼化」後,為何他們仍能用流利的閩南語交談?

Foto de raja meliala em Unsplash

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